Дар оғози муносибатҳо ҳаёти маҳрамона ҳамеша бо рангҳои дурахшон, эҳсосот ва эҳсосоти нав медурахшад, зеро ошиқон бо ҳамдигар шинос мешаванд. Бо вуҷуди ин, бо гузашти вақт, ҳатто ғояҳои ҷасораттарин ҷинси дилгиркунанда мешаванд ва алоқаи ҷинсӣ мисли рӯзҳои қаблӣ нест.
Саноати ҷинсӣ ба чунин ҷуфтҳо намудҳои гуногуни бозичаҳоро пешниҳод мекунад, ки на танҳо ҳаваси пештараи онҳоро бармегардонанд, балки ба ҳаёти маҳрамонаи онҳо як ранг оваранд ва эҳсосот ва эҳсосоти қаблиро баргардонанд.
Яке аз ин сифатҳо замима барои васеъ кардани penis буд. Чунин бозичаҳоро на танҳо мардоне мехаранд, ки мехоҳанд шахси муҳими худро бо андозаи таъсирбахши penisашон ба ҳайрат оранд. Аммо онҳо инчунин дар байни ҷуфтҳои муқарраршуда хеле маъмуланд, ки мехоҳанд дар алоқаи ҷинсӣ чизи навро санҷанд.
Дар ниҳоят, замимаҳо барои васеъ кардани penis дар намудҳои гуногун мавҷуданд: баъзеҳо воқеан танҳо барои зиёд кардани дарозӣ ё ғафсии penis кӯмак мекунанд, дар ҳоле ки дигарон бо ларзиш, антеннаҳо, доғҳо ва дигар дастгоҳҳо муҷаҳҳаз шудаанд, ки ба пурратар ҳавасманд кардани минтақаҳои эрогении зан мусоидат мекунанд, ки дар натиҷа оргазм барҷаста ва тӯлонӣ мешавад.
Бо вуҷуди ин, барои одамони оддӣ, ки қаблан замимаҳо барои васеъ кардани penis истифода накардаанд, дар ассортименти бузург ошуфта шудан осон аст. Аз ин рӯ, шумо бояд ба назар гиред, ки кадом замимаҳо мавҷуданд, чӣ гуна онҳо истифода мешаванд ва инчунин шарҳҳои ҷуфтҳои дорои таҷрибаи амалӣро хонед.
Кадом сифатро шумо бояд бартарӣ диҳед?
Дар ҷаҳони муосир интихоби хеле зиёди бозичаҳои ҷинсӣ вуҷуд дорад, ки penisро васеъ мекунанд. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби маҳсулот ошуфтагии ҳамсарон муқаррарӣ ва табиист.
Баъзеҳо омодаанд, ки ба як мағозаи интимӣ ташриф оранд, то фурӯшандаро пурсиш кунанд ва ҳама нуктаҳои ба онҳо лозимиро бифаҳманд. Аммо аксарияти кулли ҷуфтҳо шармгинанд, бинобар ин онҳо мустақилона амал карданро афзалтар медонанд.
Аз ин рӯ, онҳо баррасиҳо ва видеоҳои одамонро меҷӯянд, ассортиментро дар мағозаҳои интернетӣ, форумҳои ҷинсӣ ва дигар манбаъҳои иттилоот меомӯзанд, то интихоб кунанд.
Дар робита ба функсия, ҳар як замимаи penis аслан якхела аст. Аммо, вақте ки интихоб карда мешавад, одамон мефаҳманд, ки онҳо ба таври назаррас фарқ мекунанд, гарчанде ки онҳо як вазифаро иҷро мекунанд.
Пас, кадом намудҳои замимаҳои васеъкунии пенис вуҷуд доранд:
- Маҳсулоте, ки penisро ғафс ё дарозтар мегардонад (ё ҳарду).
- Хусусиятҳое, ки бо ларзиш муҷаҳҳаз шудаанд. Онҳо ба таври илова клитори шарикро ҳавасманд мекунанд ва лаззати ҳадди аксар меоранд.
- Релефҳои дохилӣ ба шумо имкон медиҳад, ки на танҳо минтақаҳои эрогении шарикро ҳавасманд кунед, балки инчунин ба penis ҳангоми фриксияҳои шадид таъсири иловагӣ мерасонад, аз ин рӯ ҳарду шарикон қаноатманд боқӣ мемонанд.
- Бо сари пӯшида, чун қоида, ҳама чунин маҳсулот ба зиёд кардани дарозии узвҳои репродуктивӣ нигаронида шудаанд.
- Бо сари кушода онҳо алоқаи ҷинсиро бештар шаҳвонӣ ва пурқувват мегардонанд, зеро онҳо ба ҳарду шарикон имкон медиҳанд, ки ҳаловатро эҳсос кунанд ва шаҳвонии бештаре ато кунанд.
- Соплоҳои дукарата ба шумо имкон медиҳанд, ки ҳамзамон ҳам аз маҳбал ва ҳам ба ануси шарик ворид шавед, ки боиси ҳавасмандкунии дукарата мегардад.
Ҳама маҳсулоте, ки penisро калон мекунанд, ба шумо имкон медиҳанд, ки ба он аз 2 то 10 сантиметр илова кунед. Баррасиҳо аз ҷуфтҳо нишон медиҳанд, ки афзоиши беҳтарин 5 сантиметр аст. Шумо бешубҳа ба ин маълумот пурра такя карда наметавонед, зеро ҳар як мард андозаи penis дорад ва ҳар як ҷуфт дар бистар афзалиятҳои худро дорад.
Бо вуҷуди ин, вақте ки мард барои узваш замимаи "бузург" -ро интихоб мекунад, бо нисфи дигараш машварат кардан лозим аст. Масалан, андозаи ҷинси мард 16-17 см аст ва агар ба ин параметрҳо боз 10 см илова кунем, аллакай 27 см мешавад, ки дар натиҷа андоза хеле таъсирбахш хоҳад буд, дуруст?
Бешубҳа, дӯстдорони чунин параметрҳо хоҳанд буд, аммо дар аксари ҳолатҳо, ин қадар сантиметр ба духтар лаззат намебарад, аммо онҳо ба осонӣ нороҳатӣ ва дардро эҳсос мекунанд.
Хусусиятҳои хосиятҳои ҷинсӣ
Ҳамаи сифатҳое, ки узвро каме дарозтар мегардонанд, аз рӯи намуди зоҳирӣ ба рифолаи муқаррарӣ шабоҳат доранд. Вақте ки мард замимаро ба узвҳои мардона мегузорад, эҳсос мекунад, ки он «ҷинси ҳақиқӣ» аст ва инчунин бо сар тамом мешавад, ки аз қисми табиии узвҳои мард фарқ надорад.
Истифодаи чунин атрибут ҳеҷ мушкиле нест; онро низ ба љинси рост мегузоранд, чунон ки мард рифола мегузорад.
Қобили зикр аст, ки замимаҳо аз маводҳои гуногун сохта шудаанд, ки ба аз даст додани ҳассосияти узв имкон намедиҳанд, аз ин рӯ, истифодаи онҳо ба ҳеҷ ваҷҳ ҳассосиятро кунд намекунад ва ҷинсӣ на танҳо барои занон, балки барои мардон низ дурахшон ва пур аз эҳсосоти нав хоҳад буд.
Дар бораи соплоҳо чӣ махсус аст? Ин нуктаро нукта ба нукта муфассалтар баррасӣ кардан лозим аст:
- Аттрибут ҳангоми эрекция ба penis гузошта мешавад, замима "нарм" ба узвҳои таносул бидуни нобаробарӣ ё нороҳатӣ мувофиқат мекунад.
- Ҳангоми интихоби маҳсулоте, ки узвҳои таносулро ғафс мекунад, шумо метавонед диаметри онро то 50% аз андозаи аслӣ афзоиш диҳед.
- Ҳар як маҳсулот, новобаста аз вазифаи он - дароз кардан, ғафс кардан ё ҳавасмандкунии иловагӣ, бо ҳалқаи махсус муҷаҳҳаз шудааст, ки ба узвҳои таносул пайваст карда шудааст ва имкон намедиҳад, ки замимаҳо дар мањбали зан боқӣ монанд.
- Ҳангоми интихоби соплоҳои навъи кушод сари узв ҳамеша кушода аст, аз ин рӯ, агар зану шавҳар ҳомиладор шудан нахоҳанд, дар бораи пешгирии ҳомиладорӣ ғамхорӣ кардан лозим аст, аммо дар боло рифола гузоштан мумкин нест.
- Навъи пӯшидаи маҳсулот ба шумо имкон медиҳад, ки на танҳо penis ғафс ва дароз кунад, балки инчунин рифоларо аз тамоси маҳрамона истисно кунед, зеро сопло имкон намедиҳад, ки моеъи тухмӣ ба мањбал ворид шавад.
Тавре ки дар боло зикр гардид, ҳама атрибутҳо аз маводи гуногун сохта шудаанд, ки барои одамон гипоаллергенӣ мебошанд. Масалан, шумо метавонед замимаҳоеро, ки аз чарми кибер, резини нарм, силикон, пластикӣ ва дигар маводҳо сохта шудаанд, харед.
Бешубҳа, беҳтарин интихоб ин атрибутҳоест, ки аз киберскин сохта шудаанд. Зеро онҳо аз пӯсти узв фарқе надоранд, ки воқеан барои духтар ҳангоми алоқаи ҷинсӣ муҳим аст.
Замимаи ҳавасмандкунанда барои васеъ кардани penis ҳадафи махсус дорад - ба ҷинси одил лаззати беҳамто медиҳад. Дар намуди зоҳирӣ, маҳсулот ба як силиндр шабоҳат дорад, ки вобаста ба модели он дорои сатҳи доғдор, рангоранг ё ришта мебошад.
Одатан, дар чунин замимаҳо сар ҳамеша кушода аст, то ҳассосияти мард кам нашавад ва ба ҳарду шарикон имкон диҳад, ки аз тамоси маҳрамона лаззат баранд, на танҳо зан.
Хусусиятҳои замимаҳои ларзиш:
- Вибрация метавонад дар маҳсулоти васеъкунӣ ва ҳавасмандкунӣ мавҷуд бошад.
- Элементи ларзиш ё дар пойгоҳ ё дар маркази атрибут ҷойгир аст.
- Агар ҷойгиршавии ларзиш асос бошад, пас ин ҳавасмандкунии иловагии клиторист.
- Вақте ки ларзиш дар марказ ҷойгир аст, ин ба шумо имкон медиҳад, ки деворҳои маҳбал ва инчунин нуқтаи ҷодугарии G-ро ҳавасманд кунед.
Маслиҳат: агар ҳамсарон намедонанд, ки кадом замимаро харидан ва кадомашро интихоб кардан лозим аст, баррасиҳо тавсия медиҳанд, ки якбора якчанд замимаҳои арзон харанд, то дар амал онҳо хоҳиши худро ҳал кунанд.
Ҳангоми интихоби сопло экзотикӣ, ки барои воридшавии дукарата ба зан пешбинӣ шудааст, ба таври иловагӣ тавсия дода мешавад, ки протеинҳои аналро харед, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки гузариши аналро дароз кунед ва дардро ҳангоми алоқаи ҷинсӣ бартараф кунед.
Илова бар ин, барои чунин як таҷрибаи "дугона" ба таври иловагӣ ба ҷинси одилона ҳаяҷон кардан лозим нест, то вай дар бораи нороҳатӣ фикр накунад, балки танҳо ба ҳаяҷон ва инстинктҳои худ таслим шавад.
Дар ин кор як стимулятори зан кӯмак мекунад, зеро он истеҳсоли гормонҳои ҷинсиро ҳавасманд мекунад ва "фикрҳои нолозимро хомӯш мекунад".
Ҷинсӣ бо замимаҳо: афзалиятҳо ва нуқсонҳо
Бешубҳа, ҳама хусусиятҳо барои алоқаи ҷинсӣ бо мақсади диверсификатсияи ҳаёти маҳрамонаи ҷуфти ҳамсарон, овардани эҳсосоти нав ва лаззати бебаҳо ба ҳарду шарикон офарида шудаанд.
Бо вуҷуди ин, пеш аз интихоби модели мушаххаси сопло, бо хоҳиши худ қарор қабул кардан, шумо бояд баъзе нуктаҳоро баррасӣ кунед. Барои ин, на танҳо бартариҳои маҳсулоти ҷинсӣ, балки нуқсонҳои онҳоро низ ба назар гирифтан лозим аст.
Масалан, агар мард мехоҳад, ки узвашро калон кунад, пас ӯ замимаи васеъкуниро интихоб мекунад. Бо вуҷуди ин, он метавонад бо функсияи ҳавасмандкунанда якҷоя карда шавад, то шарик на танҳо аз penis "дигар" лаззат гирад, балки минтақаҳои эрогениро ҳавасманд кунад.
Дар як ќатор њолатњо соплои пўшида на танњо рифоларо иваз карда, њомиладории номатлубро пешгирї мекунад, балки дар сурати пайдо шудани муносибатњои нав ё иртиботи љинсии стихиявї бо шахси ношинос, зану мардро аз беморињои бо роњи љинс гузаранда эмин медорад.
Манфиатҳои истифодаи хусусиятҳои ҷинсӣ:
- Эҳсосоти нав, эҳсосот, ҷинси дурахшон ва шаҳвонӣ, оргазми дароз.
- Барои мардоне, ки бо эякуляцияи барвақт мушкилӣ доранд, як соплои пӯшида як даво мешавад, зеро он як миқдори муайяни ҳассосиятро коҳиш медиҳад, бинобар ин шумо метавонед барои муддати беҳамтои ҷинсӣ алоқаи ҷинсӣ кунед.
- Шумо метавонед бо замимаҳои ҳавасмандкунанда бо мавҷгирҳо ва доғҳо ба шарики худ лаззати беназир оваред. Ва агар шумо атрибути махсусеро интихоб кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки нуқтаи G-ро ҳавасманд кунед, он гоҳ оргазми реактивӣ аз афсона ба воқеият пайдо мешавад.
- Интихоби бузурги дастгоҳҳои гуногун, на танҳо барои ҳар як лаззат, балки барои ҳар як буҷет. Илова бар ин, ҳама атрибутҳо танҳо аз маводи баландсифат сохта шудаанд, аз ин рӯ, шумо метавонед аз онҳо барои муддати тӯлонӣ лаззат баред.
- Ҳангоми интихоби дастгоҳи ларзиш на танҳо зан, балки мард ҳам "ташаккур" мегӯяд, зеро ӯ ба олами эҳсосот ва лаззати нав ғарқ мешавад.
Дар асоси ҳамаи гуфтаҳои дар боло зикршуда, мо метавонем бо итминон изҳор кунем, ки дастгоҳҳо на танҳо ҳаёти интимии як ҷуфтро диверсификатсия мекунанд, балки сифати алоқаи ҷинсиро низ ба таври назаррас беҳтар мекунанд.
Баррасиҳои ҷуфтҳое, ки ба замима машғуланд, нишон медиҳанд, ки алоқаи ҷинсӣ бештар пурқувват ва эҳсосотӣ мешавад ва мунтазамии он якчанд маротиба афзоиш ёфтааст.
Ҳар гуна вазъият, мисли ҳама гуна маҳсулот, ҳамеша ду тараф дорад, бинобар ин, ҳангоми сухан дар бораи бартарии атрибутҳо, камбудиҳоро зикр кардан ғайриимкон аст. Гарчанде, ки дар ин ҳолат, нуқсонҳо як мафҳуми нисбӣ мебошанд, бинобар ин барои баъзеҳо онҳо ба афзалиятҳо табдил меёбанд:
- Замимаи пӯшида дар тамоми дарозии узвҳои таносул ҷойгир карда мешавад, аз ин рӯ ҳангоми алоқаи ҷинсӣ ҳисси мард то андозае кунд мешавад, ки ин метавонад як камбудӣ бошад. Аммо аз тарафи дигар, худи мард давомнокии алоқаро назорат мекунад - барои ҳамин як плюс вуҷуд дорад.
- Баррасиҳои мардон нишон медиҳанд, ки чанд маротибаи аввал бо истифода аз маҳсулоти пӯшида на эҳсосоти ногувор, балки каме ғайриоддӣ ба вуҷуд меоранд ва тамаркуз ба лаззат бурдан душвор аст. Аммо, ин тасвир пас аз тақрибан 2-3 маротиба истифода бурдани сопло аз байн меравад.
- Агар шумо дар бораи дуруст истифода бурдани сопло ғамхорӣ накунед, маҳсулот метавонад дар мањбали шарики шумо "гум" шавад, аз ин рӯ, барои пешгирии ин ҳодиса пеш аз истифода омӯхтани дастурҳои истифода муҳим аст.
Қобили зикр аст, ки ҳангоми интихоби дастгоҳ барои алоқаи ҷинсӣ беҳтар, шумо бояд диаметреро интихоб кунед, ки ба андозаи мард мувофиқ бошад. Баъзе мардон андозаи худро аз ҳад зиёд арзёбӣ мекунанд, ки дар натиҷа онҳо метавонанд соплоро дар мањбал тарк кунанд ва онҳое, ки онро нодида мегиранд, хатари халалдор шудани гардиши дурусти хун дар узвҳои таносулро доранд, ки боиси мушкилоти саломатӣ мегардад.
Гуногунии ҳаёти интимӣ: истифодаи замимаҳо
Тамоми хислатҳои ҷинсӣ тавре тарҳрезӣ шудаанд, ки онҳо ба узвҳои ҷинсии мард ба осонӣ ва сахт часпида бошанд ва ба ҳаловати ҷинсӣ халал нарасонанд.
Вақте ки шумо бори аввал сопло харидед, пеш аз истифода аз он, шумо бояд онро бо оби гарм (на гарм) бо иловаи маҳлули собун бишӯед. Тавсия дода намешавад, ки бо моеъҳои спиртдор хушк кунед; бо ягон антисептик табобат кардан кифоя аст.
Шумо наметавонед ин атрибутро ба penis, ки дар ҳолати ором аст, ҷойгир кунед, зеро эҳтимолияти ҷинсии номуваффақ вуҷуд дорад. Ҳама замимаҳо танҳо дар ҷинси рост ҷойгир карда мешаванд ва сипас дар он ҷойгир карда мешаванд.
Молҳои молиданӣ ё стимуляторҳои гуногунро ба узв андохтан ва сипас ба замимаҳо гузоштан манъ аст. Коре, ки шумо карда метавонед, ин аст, ки ба сопло як миқдори ками тальк рехт. Аммо сатҳи берунии сопло бояд бо молидан кор карда шавад, то воридшавиро осон кунад ва нороҳатиро пешгирӣ кунад. Интихоби зиёди равғанҳои молиданӣ барои алоқаи ҷинсӣ вуҷуд дорад, ки онро тар ва сифати баланд мегардонад.
Тавсияҳои асосӣ барои истифода:
- Агар шумо сопло барои воридшавии дукарата харида бошед, ба шумо инчунин барои ҷинси мақъад молидан лозим мешавад, ки воридшавиро осон мекунад ва ба ором кардани мушакҳои анал кӯмак мекунад.
- Баррасиҳо аз мардон тавсия медиҳанд, ки танҳо як насби аввалини маҳсулотро барои пешгирӣ кардани нохушиҳо анҷом диҳед. Бо гузашти вақт, гузоштани сопло метавонад ба пешгӯӣ оварда расонад ва бигзор зан онро бипӯшад, зеро ин аз гузоштани рифола мушкилтар нест.
- Сопло як ашёи шахсӣ аст, ки бояд ҳам пеш аз алоқаи ҷинсӣ ва ҳам баъд аз он нигоҳубин карда шавад. Илова бар ин, дар ҳеҷ сурат набояд ба касе иҷозат диҳед, ки онро истифода барад.
- Агар мард ҳангоми алоқаи ҷинсӣ аз ҳад зиёд нороҳатиро эҳсос кунад, замима бояд хориҷ карда шавад ва бори дигар кӯшиш карда шавад.
- Вақте ки зан дардро эҳсос мекунад, тавсия дода мешавад, ки онро қатъ кунад; шояд вай хануз ба андозахои нав одат накарда бошад.
- Вақте ки мард тамом шуд, вале нақша дорад, ки алоқаи ҷинсиро идома диҳад, соплоро гирифта, шуста, танҳо баъд аз нав мепӯшанд.
Тавре ки таҷриба нишон медиҳад, ҳамаи одамоне, ки дастурҳои истифодаро бодиққат мехонанд, мӯҳлати истифодаи дастгоҳро зиёд намекунанд ва ба рушди таъсири тарафҳо ҳассос нестанд.
Шумо наметавонед замимаро барои алоқаи ҷинсӣ истифода баред, зеро он барои он пешбинӣ нашудааст. Ба истиснои моделҳои махсус, ки бо ду атрибутҳои ба ҳам алоқаманд муҷаҳҳаз шудаанд.
Истеҳсолкунандагон мардонро ҳушдор медиҳанд, ки ҳангоми истифодаи замимаҳо аз рифола истифода накунанд. Тасаввур кардан душвор аст, ки касе ин идеяро пешниҳод кунад, аммо агар онҳо шуморо огоҳ кунанд, ин маънои онро дорад, ки пешгӯиҳо вуҷуд доранд. Гап дар сари он аст, ки рифола дар зери сопло барои лағжидани он кӯмак мекунад, аммо дар сопло худ аз худ лағжида мешавад, он гоҳ алоқаи ҷинсӣ вуҷуд надорад, балки дар дохили зан ҷустуҷӯи воситаи пешгирии ҳомиладорӣ вуҷуд дорад.
Тавре ки таҷриба нишон медиҳад, намояндагони ҷинси одилона аз замимаҳои ҳавасмандкунанда хушнуданд ва омодаанд бе танаффус алоқаи ҷинсӣ кунанд. Аммо вақти максималии истифодаи сопло дар як вақт аз 40 дақиқа зиёд нест, пас шумо бояд чӣ кор кунед?
Барои сер кардан ва қонеъ кардани шарики худ, мард метавонад аз дорупошӣ истифода барад, ки фосилаи байни амалҳои ҷинсиро кӯтоҳ мекунад ва ба ӯ имкон медиҳад, ки барои муддати бемисл ишқ дошта бошад.